Post by Абасов Вагиф

Elm və Təhsil Nazirliyi - The Ministry of Science and Education Azərbaycan Respublikasının Təhsil Institutu Есть один момент, связанный с вопросами по истории на последней сертификации для учителей. Этот вопрос был составлен на основании в корне неверного и искаженного предложения из учебника истории. Речь идет о Втором съезде мусульман России. Если в старых наших учебниках писали верно, что приняты решения о единении мусульман, то начиная с 2009 года мусульман заменили на тюрков. Любой грамотный человек (историком быть не обязательно), знает, что ставить знак равенства между тюрками и мусульманами нельзя. Да, много представителей тюркских народов считают себя и мусульманами, но эти понятия не идентичны друг другу. Поэтому якобы правильный вариант в виде объединения тюрков я и не взял. Подобные вопросы, которые могли бы иметь двоякое толкование, не должны быть в списке вопросов на сертификацию. Но в данном случае авторы выбрали слепое зазубривание и не задумались о том, соответствует ли данное утверждение истине. Итак, на Втором съезде мусульман никогда не было и быть не могло решения об объединении тюрков в едином фронте против России. Были приняты решения в контексте борьбы мусульман за свои права. По идеологическим установкам партия Иттифак аль муслимин была ближе к кадетам, о чем и говорилось, хотя и были некоторые разногласия. Главное, на съезде мусульман не пристало и не нужно было вообще делить делегатов и принимать решения о тюрках. Последние могли быть самыми многочисленными на собрании, но не единственными. Кроме этого, прибыли они туда именно для выражения единения мусульман. Съезд без рассмотрения принял программу партии, выработанную и одобренную на 2-м съезде. Члены ЦК и Центрального бюро были уполномочены вносить изменения в программу в зависимости от складывавшейся политической ситуации. Первый пункт программы декларировал, что «партия ставит себе задачей объединить в одной общей практической деятельности всех граждан-мусульман России, единомышленных по своим политическим убеждениям, для проведения в жизнь ряда политических, экономических, социальных, религиозных и других реформ, как отмечаемых настоящей программой, так и тех, кои могут быть вызваны и указаны самой жизнью». Основными положениями программы были: конституционно-парламентская монархия, демократические права и свободы, сохранение частной собственности, наделение крестьян землёй из государственного фонда, частичное принудительное отчуждение помещичьих земель за выкуп, равенство религий перед государством, возвращение мусульманам имущества мечетей и медресе Источник: https://lnkd.in/edBcaikN Онлайн - энциклопедия Tatarica