Post by Sciences Po

Aujourd'hui, des milliers de lycéens ont planché sur l’épreuve écrite du bac de français. Au programme : Arthur Rimbaud, et les thèmes de la révolte et de l'émancipation. Mais de quelle révolte parle-t-on vraiment ? « La grande ville a le pavé chaud, Malgré vos douches de pétrole, Et décidément, il nous faut Vous secouer dans votre rôle... » - Arthur Rimbaud, « Chant de guerre parisien » Loin de l'image d'Épinal du poète vagabond et détaché du monde, Rimbaud fut en réalité un observateur fracassant et engagé des séismes politiques de son siècle. Du brasier de la Commune de Paris à la critique féroce de l'expansion coloniale de la IIIe République, sa poésie de « voyant » se déploie comme une véritable avant-garde esthétique et sociale. « L'héritage de Rimbaud est une exigence de liberté : il offre un espace politique et poétique où les dominés peuvent, à leur tour, creuser la brèche, fissurer les structures de l'oppression et réinventer le monde. » Alix Stéphan, Sciences Po Alumni et auteure de Découvrir Rimbaud (Les éditions sociales, 2026), nous propose une relecture passionnante de l'œuvre rimbaldienne. Elle y décrypte trois intuitions politiques majeures : le poète « voyant » comme avant-garde du peuple, une critique précoce du colonialisme, et la subversion de la modernité face au tourisme bourgeois. 📖 Un entretien exclusif à découvrir sur Conférence pour explorer la charge toujours subversive de ce poète « voleur de feu » 👉 https://lnkd.in/ekRquM9C